Theorie und Praxis des Dharma-Lehrens. „Die Quelle unserer täglichen Probleme sind Verblendungen wie etwa Anhaftung. Wir sollten denken: ‚Ich bin nur eine einzige Person, doch andere Lebewesen sind zahllos. Mein persönliches Leid ist das Problem einer einzigen Person, was belanglos ist im Vergleich zum Leid und den Problemen unzähliger anderer Lebewesen. Deshalb muss ich andere dauerhaft von ihrem Leid befreien, indem ich ihnen die höchste Medizin des Dharma gebe, Buddhas Lehren.“ Durch solche Gedanken machen wir uns Mut, selbst ein spiritueller Lehrer zu werden. Der Kurs ist Bestandteil des Lehrerausbildungsprogramm, aber für jeden offen, und besteht aus Unterricht, Meditation und Diskussion. (Ehrw. Geshe-la)